Lúc này trong quân doanh lửa trại khắp nơi, mùi rượu thịt thơm nức, các dũng sĩ Mông Cổ uể oải khắp người đang ngồi vây quanh lại uống rượu hát hò, bầu không khí rất vui vẻ. Trong hãn trướng ở trung bộ đại doanh thì càng bày la liệt gà vịt thịt cá, sơn hào hải vị. Người lãnh đạo oai hùng nhất của Mông Cổ đương đại là Thổ Tạ Đặc Hãn Yêm Đáp đang mở tiệc chiêu đãi các tướng soái của hắn, để ăn mừng thắng lợi vĩ đại lần này.
Yến hội mở từ buổi chiều cho đến buổi tối, các tướng quân uống thống khoái lâm li. Trưởng tử của Yêm Đáp là Tân Ái Hoàng Đài Cát đã rời khỏi chỗ ngồi, dẫn theo đệ đệ của hắn cùng với mấy vị đầu lĩnh nhảy múa ở giữa sân, ca bài ca mà họ thích nhất: "Quân đội Minh triều, ha ha, đều là rùa đen rút đầu, sao không nhất cổ tác khí, đánh tới Tử Cấm thành, Yêm Đáp hãn lên làm hoàng đế, mỹ nữ tam cung lục viện đủ cho ta hưởng thụ rồi..."
Mỗi một câu hát đều nghênh đón tiếng hoan hô như bầy sói hú.
Nhưng cũng không phải tất cả mọi người đều bị thắng lợi làm cho mê muội, một người Hán nhân theo sát chính vị nói khẽ với Yêm Đáp:
- Lần này đến đây chúng ta là muốn ép Minh triều ký kết minh ước Đàn Minh, mà không phải là công chiếm Bắc Kinh. Không nói đến lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa, chúng ta có thể chiếm được thành Bắc Kinh hay không, cho dù hao hết sức lực bắn rơi nó, chúng ta rất khả năng sẽ ra không được, không thể quay về đâu.
Yêm Đáp râu tóc hoa râm, râu quai nón mày kiếm, mặt rộng miệng vuông, hai mắt khi mở khép tinh quang tứ xạ, giở tay nhấc chân đều mang theo vẻ uy phong lẫm lẫm của kẻ vương giả thảo nguyên. Nghe xong lời của Hán nhân đó nói, hắn nặng nề gật đầu nói:
- Tiết thiền nói có lý. Ta sẽ không mê muội đâu, chúng ta cứ án theo kế hoạch đánh Vạn Toàn hữu vệ.
"Tiết thiền" là ý chỉ "Quân sư", là chức vụ của Hán nhân này. Hắn gọi Triệu Toàn, đã từng là một thư sinh lụi bại, sau khi đầu nhập vào Yêm Đáp tích cực bày mưu tính kế, cũng mời chào cho hắn công tượng, tụ tập lưu dân, làm bảo đảm rất lớn cho hậu cần của người Mông Cổ, và rất được Yêm Đáp tín nhiệm, cho nên được bổ nhiệm làm "tiết thiền", không phút giây nào xa rời.
Lần này lộ tuyến của Yêm Đáp xuất chinh chính là tiếp thu chủ ý của hắn. Lúc đó Yêm Đáp và các con của hắn đang chuẩn bị trước tiên đánh Kế Châu, nhưng Triệu Toàn nói với họ rằng, vùng Kế Châu phòng ngự rất kiên cố, binh nhiều tướng mạnh; mà vùng Sơn Tây thì binh yếu nhược, bảo lũy thưa thớt, phòng bị mỏng. Thạch Châu, Tập Châu màu mỡ còn nhiều lương sắt, vả lại quan binh chủ yếu bảo vệ Tuyên Phủ, Đại Đồng, không dễ mà tới cứu. Yêm Đáp tiếp thu kiến nghị của hắn, phân ba đạo công Sóc Châu, Lão Doanh, Thiên Đầu quan, Minh quân bất ngờ không kịp phòng bị, lại sợ địch khiếp chiến, kết quả để cho hắn suất bộ Nam hạ, thâm nhập vào nội địa, thuận lợi ngoài ý muốn.
Điều này ít nhiều nhờ vào tham nghị và dẫn đạo của Triệu Toàn, Yêm Đáp càng coi hắn là tâm phúc, tự nhiên đối với hắn nói gì nghe nấy.
- Đại hãn anh minh.
Thấy Yêm Đáp tín nhiệm mình như vậy, Triệu Toàn cảm thấy vui sướng hơn cả ăn quả nhân sâm, hắn càng ra sức nói:
- Cướp bóc chém giết tuy vui sướng, nhưng chúng ta không thể quên mục đích cuối cùng -- chỉ cần đánh hạ được Vạn Toàn, lần này chúng ta sẽ đứng ở thế bất bại, đến lúc đó có thể lẽ thẳng khí hùng đàm phán với Minh triều, đạt được những gì chúng ta muốn.
- Ừm.
Yêm Đáp gật đầu, uống một hơi cạn rượu trong kim bôi rồi cười ha ha nói:
- Các huynh đệ, nghe thấy cả rồi chứ? Buổi tối hôm nay cứ tận hứng chơi cho đã, ngày mai chúng ta đại quân xuất phát, vượt qua Tiểu Dương hà, xông thẳng thành Vạn Toàn, mộng tưởng nhiều năm của chúng ta sắp tới rồi.
- Phụ hãn vạn tuế! - Tiếng hoan hô òa lên như sóng vỗ.
Yêm Đáp bưng ly rượu, hí mắt nhìn đám binh sĩ cuồng hoan phía dưới, tâm tư thì bay tới trên thảo nguyên mênh mông vô bờ...
Hắn là hậu duệ của Đạt Duyên Hãn, lãnh tụ vĩ đại nhất Mông Cổ, bao nhiêu năm rồi đánh Đông dẹp Bắc, hắn đã khống chế đông đến Tuyên Hoá, Đại Đồng tận Bắc, Tây tới Thanh Hải, Bắc tới sa mạc Gobi, Nam đối diện Trường Thành, uy thế thậm chí vượt quá Đạt Duyên Hãn năm đó.
Vì tăng mạnh thực lực, bù đắp cho thiếu thốn của mình, hắn còn tiếp thu Hán nhân tới nương nhờ từ Minh triều, ưu đãi bọn họ, khiến họ phục vụ cho mình. Bởi vì hắn phát hiện, những Hán nhân này mặc dù đánh trận không được, nhưng tinh thông rất nhiều tài nghệ, như xây nhà, chế cung, luyện sắt, người Mông Cổ không thiếu ngưu dương và mục nhân, chỉ thiếu những công tượng này thôi.
Vì vậy, Yêm Đáp hãn bắt đầu phương châm "dụ người Hoa cho mình dùng", không chỉ đại quy mô thu nhận kẻ chạy nạn, khi xâm lấn Đại Minh cũng lấy cướp đoạt nhân khẩu là chủ. Trong đó kẻ tráng đinh có nghề càng đạt được hắn ưu ái. Yêm Đáp bắt những người này làm tù binh, thống nhất an trí tại vùng Phong Châu xuyên đất đai màu mỡ, thích hợp với trồng trọt, và lệnh người chủ động nương nhờ quản lý thay.
Những người này mặc dù xa xứ, rất nhiều lấy thân phận tù binh đến nơi đây, nhưng bởi vì Mông Cổ tuy có quân thần trên dưới, nhưng không có Chính phủ quan lại, dưới can qua vẫn để mặc cho việc chăn thả tự do. Ngoại trừ hàng năm phải giao nộp lương thực và mục thảo nhất định, chứ không có sai dịch gì khác. Bởi vậy không chỉ an cư lạc nghiệp, tới rồi không muốn đi, còn dụ dỗ hương thân quốc nội dẫn thôn mình đến. Kết quả vùng thảo nguyên ban đầu đã xuất hiện cảnh tượng kỳ dị "ruộng đất nghìn khoảnh", "mấy trăm thôn liền nhau", thậm chí xuất hiện thành phố với hình thức ban đầu -- Bản Thăng, trở thành căn cứ hậu cần quan trọng của hắn.
Mà ở trong quá trình này Bạch Liên giáo cũng phát triển mạnh mẽ trong cư dân Bản Thăng, hầu như mọi nhà tin giáo, mà giáo chủ Tiêu Cần và đám hộ pháp Khưu Phú, Triệu Toàn cũng thu được sự tín nhiệm của Yêm Đáp, từ từ trở thành lĩnh chủ của các "Bản Thăng". Là Hán nhân, bọn họ không có sự kính nể như người Mông Cổ đối với vương thất chính thống, điều họ suy nghĩ chỉ là làm sao để mình thu được địa vị càng cao hơn, để bản thân đạt được càng nhiều lợi ích hơn.
Khi Yêm Đáp kết thúc mấy năm mấy năm chinh phạt đối với Thanh Hải, trở lại đại bản doanh của mình liền thấy được một tòa thành phố chân chính -- đại Bản Thăng thành, đột ngột từ mặt đất mọc lên, không chỉ có tường thành lô cốt, dân cư, còn có "Bát đại lâu các" và cung điện hoa lệ. Thì ra các con của hắn dưới kiến nghị của bọn Triệu Toàn đã triệu tập người Hán của địa khu Bản Thăng phỏng theo hình thức kinh đô triều Nguyên kiến tạo cho hắn một tòa đô thành.
Đối mặt với Yêm Đáp hãn đang mơ hồ, mấy tên Đài cát cùng với bọn Tiêu Cần, Triệu Toàn quỳ xuống, cùng nói:
- Mời đại hãn kiến hào xưng đế!
Xưng đế vậy ý nghĩa thành lập một quốc gia do mình hoàn toàn thống trị, sẽ triệt để quyết liệt cùng Bắc Nguyên Hãn Đình tại Liêu Đông, mình sẽ không còn là "Tế nông" bỏ đi nữa, mà là một Khả Hãn chân chính.
(Tế nông ý là Thái tử hoặc Phó hãn, theo tiếng Hán là Tấn vương)
Đúng vậy, bây giờ hắn vẫn chưa chân chính là Khả Hãn mà, bởi vì hắn không phải là cháu ruột của Đạt Duyên Hãn, cho dù thực lực có mạnh thì thân phận của hắn vẫn sẽ là "Tế nông" của Mông Cổ... Cũng chính là Phó hãn. Mà vị trí của Khả Hãn Mông Cổ chỉ thuộc về đường tôn của hắn, Trát Tát Khắc Đồ Hãn của bộ Thổ Man -- mặc dù vương đình của người sau đã bị hắn đuổi đến Sát Cáp Nhĩ vùng Liêu Đông. Nhưng người ta là huyết mạch chính thống của Đạt Duyên Hãn, Khả Hãn được mọi người của thảo nguyên công nhận.
Đã từng, phụ thân của Yêm Đáp lợi dụng huynh trưởng chết sớm mà đoạt hãn vị một lần, nhưng đợi cháu trai vừa thành niên, trong tiếng phản đối của toàn thảo nguyên đành phải đem hãn vị nhường lại cho người ta, chán chường trở về cánh hữu, không lâu sau uất ức mà chết. Bài học này làm cho Yêm Đáp khắc sâu trong ký ức, cho nên dù đã không coi Trát Tát Khắc Đồ Hãn ra gì hắn cũng không dám tùy tiện hành sự, hắn biết mình không thể ứng phó với sự phản đối của mọi người.
Nhưng cứ buông tha như vậy sao? Mình vài chục năm nay đông chinh tây sát, mở mang vạn lý là vì cái gì? Không phải là muốn hoành thành tâm nguyện của phụ thân chưa xong đó sao?
Yêm Đáp hãn không đưa ra đáp án, nhưng hắn cũng cho Đại Bản Thăng thành mà hắn ở một cái tên Mông Cổ, gọi là "Hồi Hột", ý là "thành phố màu xanh", cũng mệnh lệnh thủ lĩnh các bộ đều dọn hãn trướng đến Hồi Hột, đúng hạn triều bái với hắn.
Sự xuất hiện của thành thị đã mang đến sự liên hệ chặt chẽ cho các bộ Mông Cổ, nhưng muốn duy trì thành thị như vậy khiến nó không ngừng phát triển lớn mạnh, tiến tới mở rộng thực lực kinh tế của mình, thực hiện giấc mộng Khả Hãn của mình thì phải có thiết khí ổn định, nguồn hạt giống cùng với các vật tư khác. Những thứ này dựa vào chiến tranh thì không thể thỏa mãn được, chỉ có thể thông qua hỗ thị giải quyết. Cho nên Yêm Đáp hãn cần khai biên hỗ thị hơn so với bất cứ lúc nào trước đây.
